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논문 후, 아차도 순행 길 더보기


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지리산에로의 ‘여행’은 반(半)이 조금 못되는 내 과거 공부의 흔적을 향한 순행(巡行)의 길이었으므로, 순행을 마져 마치려면, 나머지 반을 이루는 강화군 아차도에로의 ‘여행’이 시작돼야만 합니다.다행히 지금 내가 공부를 이어가고 있는 곳이 강화군 양오1리이므로, ......

아버님, 그립습니다 더보기

부친께서 평생 걸어 가셨던 길의 약 사분의 삼 정도를 그대로 따라 순례하는 데에 16일이 소요 됐습니다. **에서의 나흘을 제외하면 열 두 날이니, 하나님으로부터 아버님에게 주어진 생명의 사 분의 삼 '년'(61년 여) 흐름을 나는 열이틀 사이에 일 부분 느꼈던 것입니다. 이제, 일차 여정 가운데 사분의 일이 남았습니다. 그러나 그 나머지는 북녁에 있기에, ......


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논문 더보기

  • [논문1]히브리인과 그리이스인의 존재(PDF문서)

    그의 이름은 무엇이냐(출. 3:13)고 물어 올 경우, 무엇 이라고 하리이까? ’ 라고 묻는 모세에게 '나는 스스로 있는 자니라(출. 3:14 ) ’고 말씀하시는 ‘ 하나님 여호와'(출. 3:1... 2005-05-22 14:02

  • [자료]존재라는 낱말의 역사(PDF문서)

    있는 것(토 온)은 무엇이냐 라는 물음은 [희랍철학의 경우] 플라톤의 소피스트 편(243d. 246a. 250d-e)에서 처음으로 명시적으로 제기된다. 그럼에도 불구하고 플라톤은 아리스토... 2005-05-27 02:39

  • [논문2]존재_플라톤과 아리스토텔레스(PDF문서)

    나는 플라톤과 아리스토텔레스가 말하고 '있는'것에 관해 말하며, 정의하고, 논증할 것이다. 그러나 있는 것(존재 또는 존재자)에 관해 논증 하는 것은 있는 것(존재) 그 자체... 2005-05-22 14:10

  • [논문3]존재와 정의_플라톤과 아리스토텔레...

    '있는 것(존재 또는 존재자)는 무엇인가?’ 라는 물음에 답하려는 것이 본 논문의 의도이므로, 나는 있는 것(존재)을 정의(호리스모스, 定義)하려 한다. ‘무엇인가?’ 라는 물음에... 2005-05-22 14:11

  • [논문4]두 사람에 있어서의 음절(쉴라베애)...

    존재(토 온)에 관해 말하는 방법은 여러가지다. 그러나 그 어떠한 방법도 따르지 않고 존재에 관해 말하려 한다면, 그 존재의 인식 가능성은 또 다른 문제라고 접어둔다 하더래도... 2005-05-22 14:12

언어 더보기

  • 아람어(PDF)

    아람인(Aramaeans)들은 14 세기의 쐐기문자 텍스트에서 ahlame(아라메), 그 이후에는 ahlami aramaya(아라미 아라마야)로 나타난다. 그들은 메소포타미아에서부터 시리아-... 2005-09-24 05:53

  • 히브리어(PDF)

    [윗 사진 ↑. 주전 7 세기 실로암 왕족 묘지에서 발굴된 히브리어 비문: 출처 영어위키페디아]. 후기청동기(LB II)에서 철기(Iron I)에 이르는 전이의 기간동안(즉 기원전 1400... 2005-11-12 15:28

  • 수메르어_아카드어(PDF)

    수메르인들은 누구인가? 이 물음에 대한 정확한 답이 아직은 없다. 이들이 산들을 본 떠 만든 피라밋 모습의 사원(寺院)인 지구라트(ziggurats) 등을 볼 때 수메르인들은 아마... 2006-05-21 20:01

  • 인도유럽어(PDF)

    녹색지역(↑)이 인도유럽어의 발원지로 추정된다. 붉은 화살표는 이동 방향. Indo-European (인도유럽어) 라는 용어는 민족(People)이나 문명이 아니라 언어, 단지 언어만을 고... 2006-05-18 18:33

  • 힌디어와 산스끄리뜨어(PDF)

    Hindus(인도인들)의 신성하고 고전적인 언어인 산스끄리트어는 모든 인도에 걸쳐 인정되는 Nagari 또는 Devanagari 스크립트(Script, 쓰기법)으로 쓰여진다. Hindi(힌디어)... 2005-11-19 21:17

  • 셈어일반(PDF)

    셈어로 말했던(spoke) 사람들 대부분이 Shem 또는 Sem(창세기 10~11장)을 조상으로 지니게 된 사람이기 때문에 1781 년에 독일 역사가 A.L.Schlözer에 의해 ‘semitic’ 이라고 ... 2005-10-25 07:22

  • 아랍어개론(PDF)

    아랍인들은 자신들의 말을 글로 쓰기위해 이웃 Nabateans의 아람어 알파벳을 빌려 와 그것을 자신들의 문자로 삼았다. 이런 과정을 통해 네바티언 철자들이 아랍 스크립트로... 2005-11-14 02:47

쉼 터 더보기

  • 편지 깊은 밤 비 내리는 폭포 옆을 찾아 갔습니다.

    어제는 주머니에 손을 넣고 깊은 밤 비 내리는 폭포 옆을 찾아 갔습니다. 무엇이 나를 이끌고 갔는지를 나는 알고 싶지도 않았지만 그 무엇에 이끌려 난 그 폭포 앞으로 더... 2006-01-16 15:51

  • 여러 논문들과 글들 십자가: '논문자료1'를 완성하면서

    원문(原文)을 옮기고 요약 정리하면서 부족하지만 내 나름대로 토를 달고 분석하며 주석(註釋)을 달았던 아주 힘든 일차 작업을 이 아차도에서 무사히 마치도록 인도하신 나의 ... 2005-05-22 14:09

  • 여러 논문들과 글들 논문 후, 지리산 순행 길(축약 게시 본)

    절박한 심정의 사적인 어떤 목적이 이번 여행에서는 개입됐습니다(사진과 글 역시 어떤 인간 의식의 사적인 내용을 기술하는 형식일 수 밖에 없겠지요.) 그래서 승용차로 동행하... 2005-05-22 14:30

  • 시(詩, poem) 추우산행(秋雨山行)

    제목 : 秋雨山行 작성자 : *** 발신일 : 1999-10-18 12:55:22 수신 상태 : 배달:1 1800 원이면 춘천에 닿을 수 있을 곳 가평까지 어느덧 나의 발길은 머물러 있어 논문 쓸만한 ... 2006-02-12 15:53

  • 시(詩, poem) (이루어지지 않은 논문: 아차도 마지막 날)

    아차도에서의 마지막 날들, 너무도 행복했던 고요함들, 비록 인간들로부터 오는 싸늘함에 '떨'기도 했지만 아차도에서의 날들은 태고의 신비를 간직한 것처럼 나를 감싸 않았다... 2006-02-12 15:20

  • 휴게실 하기아 소피아(거룩한 지혜)

    "그 교회(하기아 소피아)는 빛 자체와 태양 광선들로 가득찬다. 외부 광선들이 아니라 내부 자체에서 만들어지는 빛들에 의해서 그 안이 밝아진다고 당신은 말하게 될 것이다. ... 2006-08-04 00:20

  • 휴게실 오랫만에, 소나무 낙엽 위를 걸었습니다.

    자전거로 이십 여 분 달려, 이 년 전에 2 년 동안 머물렀던 북성리 마주 보이는 해발 167,3미터의 별악 산 소나무 오솔 길 시작되는 곳, 조그만 방죽(저수지) 둑에 다달았습니다... 2005-06-13 19:31

  • 휴게실 영웅, 난세에 태어나다

    얼마 전, 아마츄어 작곡가들의 발표 사이트라고도 볼 수 있는 밀림(http://www.millim.com/)에 들러서, 뮤지선 '愛悲'(Abbi)가 작곡한 '영웅 난세에 나타나다'(본 게시 글의 배... 2005-06-13 19:25

  • 휴게실 콘도르여 안데스로 데려가 주세요(엘콘도 파사)

    스페인 총독에 의해 능지처참 형을 당하고 있는 콘도르상키(José Gabriel Condorcanqui 또는 Túpac Amaru II, 1742 ~ 1781) 그들이 그를 때리려 하나 때릴 수 없고 그들이 그를 ... 2006-08-17 21:35

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